אַרְבַּע מִדּוֹת בְּנוֹתְנֵי צְדָקָה. הָרוֹצֶה שֶׁיִּתֵּן וְלֹא יִתְּנוּ אֲחֵרִים, עֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל אֲחֵרִים. יִתְּנוּ אֲחֵרִים וְהוּא לֹא יִתֵּן, עֵינוֹ רָעָה בְשֶׁלּוֹ. יִתֵּן וְיִתְּנוּ אֲחֵרִים, חָסִיד. לֹא יִתֵּן וְלֹא יִתְּנוּ אֲחֵרִים, רָשָׁע:
Existem quatro meios (níveis) na doação de caridade [(e não "nos doadores" da caridade, pois dentre eles existe um que não dá. Da mesma forma, o que se segue (Mishnah 14) deve ser lido "ao ir para a casa de estudo "(e não" nos frequentadores da casa de estudo ")]: desejando doar e que outros não doem —seu olho é mau naquilo que pertence aos outros, [sabendo que a caridade enriquece e não deseja que os outros se tornem ricos. Ou: há quem mais solicite o dinheiro de seus parentes do que os seus; e mesmo que eles doem, desejam que seus parentes não doem, para não perder sua riqueza.]; desejando que os outros doem, mas não se entreguem—seu olho é mau naquilo que lhe pertence; desejando dar e que outros dão—um chasid; não dando e desejando que os outros não dêem— um perverso.